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2014年北京高考分数段-2014北京高考老规矩
tamoadmin 2024-10-29 人已围观
简介1.老规矩的新看点2.关于历年高考满分作文标题精选125个3.发掘事物背后的真相高中作文4.“老腔”何以令人震撼高考满分作文老规矩的新看点老规矩的新看点 北京,中国的首都,政治、经济、文化中心,是一座有着三千多年建城历史、八百六十余年建都史的历史文化名城,新中国成立以来,北京焕发了强劲的生命力,高楼林立,文化多元,经济发展,来自全国各地的人纷纷涌入北京,为这个古老的城市带来新的动力
1.老规矩的新看点
2.关于历年高考满分作文标题精选125个
3.发掘事物背后的真相高中作文
4.“老腔”何以令人震撼高考满分作文
老规矩的新看点
老规矩的新看点 北京,中国的首都,政治、经济、文化中心,是一座有着三千多年建城历史、八百六十余年建都史的历史文化名城,新中国成立以来,北京焕发了强劲的生命力,高楼林立,文化多元,经济发展,来自全国各地的人纷纷涌入北京,为这个古老的城市带来新的动力.老北京有自成一脉的民俗文化,这是世世代代的北京人生活的凝炼,在北京人的生活习惯里,有很多祖祖辈辈,口口相传的老规矩.
何为“规矩”,我的理解,标准,尺度,规则,礼法.那什么又是“老规矩”,老例儿或者家风,也可以理解为习惯.好的习惯慢慢延续成了规矩,没有规矩,不成方圆.而坏的习惯积累就成了毛病,成了根深蒂固的陋习,所以说,老规矩也要分着看,辩证的理解.比如见了长辈要打招呼,老规矩体现了知书达礼;再比如笑不露齿,话不高声,这老规矩体现了家教涵养;还有忠厚传世,勤俭持家,这说明了中国人为人处事的态度,不随便乱翻别人的东西,这规矩是对我们道德素质的要求等等,这些老规矩影响了一辈辈的国人,这也不仅仅是北京的老规矩,而是整个华夏儿女的老规矩.中国自古以来就是礼仪之邦,在五千年的历史文明中形成了完整的行为规范与道德礼仪,这些老规矩是全中国智慧的结晶.
鲁迅先生有一篇精彩的文章叫《拿来主义》 ,文中把批判继承文化遗产,精炼准确的概括为“拿来主义”,好的要继承,糟粕要摒弃.老规矩也是我们的文化遗产,社会在发展,时代在进步,老规矩除了要传承与发扬,更要为它注入新的解释.如果我们都恪守“不许管闲事”这条老规矩,那么今年高考前,江西宜春那两名高三学生就不会见义勇为,夺取歹徒手中的刀,从而造成自身伤害耽误高考.还有去年高考,四川宜宾,女生考前昏迷,一男生毫不犹豫抱起女生直奔医院等等,如果坚持老规矩,这些正能量怎么在社会中传递,我们在践行社会主义核心价值观的同时一定要摒弃这些狭隘的老规矩.
规矩不仅仅是一种被动约束,更是一种自我的展现,规矩不仅仅是教条,更是一个标准.规矩包含的信息量很大,我们可以评价一个人学习好,品德好,相貌好等等,而这些都是单一的指向,我们去评价一个人很规矩,这个规矩可以包括他的行为作派,思想品德,也可以说素质修养等,规矩是一个大概念.
北京是中国城市现代化快速进程的一个缩影,高楼与胡同同在,现代与传统并存.“爱国,创新,包容,厚德”的北京精神是老规矩在北京这片土壤上的延续.北京的老规矩也是全中国的一个代表,“爱国,敬业,诚信,友善”则是新时代为老规矩注入的新活力.
关于历年高考满分作文标题精选125个
想要写好 作文 ,素材重要,那么一个好的题目也是很重要的,往往可以起到点晴之笔,历年来都有哪些好的作文标题呢?下面是我为大家带来的有关于历年 高考满分作文 标题精选100个,希望大家喜欢。
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关于历年高考满分作文标题精选大全
2019年全国卷I,关于劳动
1.让青春在奋斗中飞扬
2.拾掇一屋,玉宇澄清
3.在希望的田野里劳动
4.复兴之梦,梦在不息
5.别以学习之名,错过了劳动
6.不稼不穑,难成栋梁
7.劳则生欢,劳则生慧
8.以小我之劳,铸大国之梦
9.尊重劳动,才有美好未来
10.人生在勤,不索何获?
11.行劳神不倦,吃苦趁年华
12.逐劳动之光,扬时代之帆
2019年全国Ⅱ卷,关于青年
1.寻药华夏,不枉年少
2.忆五四峥嵘岁月,请长缨不负青春
3.任重道远,既往开来
4.承历史之责任,扬时代之新声
2019年全国卷III, 毕业 前最后一节课,老师说,你们再看看书,我再看看你们。
1.爱的目送
2.爱,需要用心体会
3.我看着书,你看着我
2018年全国卷Ⅰ,给2035年的18岁的一代人。
1.吃水不忘挖井人
2.不忘初心,砥砺前行
3.勇担责任,不负使命
4.勿忘初心,行以致远
5.青春梦扬,圆梦中华
6.我们忘却的艰辛
7.与赤子书
8.把握机遇,直面挑战
9.追梦之光,代代传承
2021年高考满分作文标题
北京卷
论生逢其时
全国甲卷 适用地区:西藏、贵州、广西、四川、云南
传承红色基因,做新时代有为青年
欲有为,行可为
心向作为,欣向有为
以“可为”作舟,扬“有为”之帆
时代正“可为”人生当“有为”
红色基因最“有为”,时代青年更“可为”
全国乙卷 适用地区:河南、安徽、江西、山西、陕西、内蒙古、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、青海、甘肃
当代青年的理想
理想如明灯,催我踏浪行
完善人格,自强不息
完善自我,为国成才
以梦为马,行远自迩
树君子风范,成理想人才
新高考I卷:
以青年之自强,成中华之栋梁
圆百年强国梦,做最硬巨龙鳞
发扬踔厉,事兴国起
强者,渐强不息
盛衰相生互化,强弱随事而决
定强弱之变,唯“增益其所不能”
新高考II卷
先“描人”后做人
学写人,学做人
撇捺书写人生
用一生书写一个“人”
“写人”和“做人”
一撇一捺,学会做人
上海卷
大浪淘沙,时过金现
价值需要时间的沉淀
大浪淘沙现真金
时间淬炼价值
时间漏斗
吹尽狂沙始到金
天津卷
不忘初心,笃志前行
理性认识历史,警惕情绪宣泄
路标指引,走过生命时光
传承纪念精神,铭记历史初心
神州满风帆,起点在南湖
传承“路标”精神,铭记历史初心
浙江卷
每一次得失都是新的起点
得失之间,成就人生
得与失是完善自我的过程
放出眼光权得失
失为起点,得为终点
浴火于跌宕的烟霞
2018年全国卷Ⅱ
“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里,然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。
1.受光天下照四方
2.透过现象看本质
3.细节决定成败
4.千里之堤,毁于蚁穴
5.不要让外在美好模糊了我们的双眼
6.浮沉不拂,珍珠难露
7. 逆向思维 ,大有可为
8.看到的,看不到的
2018年全国Ⅲ作文题目
围绕以下三个 标语 写作
1981年深圳特区时间就是金钱,效率就是生命;
2005年浙江绿水青山就是金山银山;
2017年雄安走好我们这一代的长征路。
1.走好新时代的长征路
2.继往开来,砥砺前行
3.时代在新,我们在行
4.山水有责,长征有路
2019年、2018年高考其他地区满分作文标题
1.2019年北京:天空中最亮的那星光
2.2019年上海:越有“中国味”,越具“世界性”
3.2019年上海:在“万方乐奏”中寻找“中国味”
4.2019年上海:重要与否,只关乎内心
5.2019年浙江:以文会友,以友辅仁
6.2019年浙江:坚持自我,不弃忠信
7.2019年浙江:心有笃守,与时俱进
8.2019年浙江:愿为苍生鼓与呼
9.2019年浙江:人生精彩要有“读者意识”
10.2019年浙江:愿我们一起活出幸福的模样
11.2018年江苏:用语言连缀心灵的星空
12.2018年江苏:粉墙黛瓦
13.2018年北京:留给自己一个对手
14.2018年上海:每个孤独的人都渴望被需要
15.2018年上海:东南风起
16.2018年浙江:我是浙江,浙江是我
17.2018年浙江:“浙”就是你
18.2018年浙江:浙江精神与浙江人
19.2019年天津:和祖国一起前行
20.2019年天津:爱国,体现在行动上
精选近些年高考 优秀作文 的标题
1.岁月缝花
2.言语之外,沉默之间
3.人云不亦云
4.不拥抱,不远离
5.作别失去
6.无限风光在阅读
7.一头白发,满山青葱
8.走错的也是路
9.踏着脚印少 摔跤
10.微笑是一粒种子
11.沙漠玫瑰悄悄开
12.磕出鞋里的沙
13.无穷的可能无穷的美
14.谎言不开花
15.浮生若茶
16.与自己讲和
17.与时尚共舞
18.时尚,带刺的玫瑰
19.墙,推倒了就是桥
20.倾听生命拔节的声音
21.静静地,我凝望来时的路
22.没有异想,哪来天开?
23.活在当下,静待花开
24.用善心雕琢人生
25.躺着读书,站着做人
历年高考满分作文
华阴老腔,在几年前还是个名不见经传的小曲目。然而,这样一个小众甚至是默默无闻的老腔,却让陈忠实先生情难自禁,沉醉其中,不可自拔。不禁很好奇,“老腔”究竟何以令人震撼?
也许是那一声声铿锵有力、直击人心的嘶吼,也许是那一段段百转千回、悠扬婉转的曲调,也许是台上台下演员的倾力演唱、人们的激情感染……或者,是藕断丝连的缕缕乡愁,是深结于心的归属与认同。前三者自不消说,确实打动了很多人,却难以让人有更深层次的、发自心灵的震颤和共鸣——这种共鸣,是需要共同的记忆和情感的。陈忠实生于关中,长于关中,他了解并几十年如一日地热爱着它;而在老腔中,在极富感染力和冲击力的表演中,他不能更加清晰地看到了故乡的面目,听到了自己引以为豪的土地的神灵之歌。
这才是老腔之所以让人震撼的原因。这种深刻而广阔的民族归属感和 文化 认同感,让我们在与西方文明接轨、渐渐西洋化、渐渐遗忘了民间小调的时候,可以被一曲乡音震得泪流满面。这实在是一件可喜又可悲的事情。喜的是,像老腔一样的民间文化依旧可以轻而易举地引起我们的感动和震撼;悲的是,像老腔一样的的民间文化居然可以轻而易举地引起我们的感动和震撼。难能方为可贵,都是越不容易得到,才越发觉得珍贵,觉得眼前一亮。本应深植于日常生活的风土民俗,什么时候竟到了能涤荡神魂的地步?
现在的人们,是不是已经走得太远,以至于都要看不见回家的路了呢?
两年前,坐在课桌前的考生们面对着“北京老规矩”的茫然无措依旧历历在目。家家户户四合院、七折八拐胡同湾的景象已经不复存在,似乎连带着那些陈旧又充满温情的习惯也跟着一同去了。听得别人提起,才会恍然大悟,惊喜非常:就应该是这样的啊!老腔是如此,老规矩是如此,甚至连大名鼎鼎的国粹京剧,也不知道有多少个孩子有过完完整整听一出戏的经历。这片土地记忆的格调,就在我们这一代中逐渐被更改;这片土地文化的精粹,就在我们这一代中逐渐被掩埋。偶然听到、看到、感受到,所带来的震撼终究是短暂的,短暂之后又是长久的遗忘;而我们需要的,从来都不是遗忘。
在追逐更加多样的未来的时候,有时也需要停下来,多看看来时的路。即使登上顶峰,一个没有自己独有回忆的人也不是一个完整的人;即使快速发展,一个没有自己独特文化的国家也不是一个值得尊敬的国家。希望在不久的将来,我们领略到和老腔类似的民间艺术时,不会再如此“肤浅”地被震撼。
2020高考满分作文 范文
一个印记鲜明的巴掌,一个爱意满满的吻,分数成了家长喜怒的晴雨表,牵动着无数中国考生的心。于此,笔者深有感触的同时不禁叹惋,何苦系一家之忧乐于区区之分数? 家庭 教育 切莫“唯分数论”,且让孩子健康成长。
素质教育的 口号 虽喊得震天响,但长久以来家长以及学校仍难逃“分数至上”观念的桎梏。且说100分与98分有何显著差别?区区两分便能评定孩子素质高下吗?然而孩子受的待遇却一个天上一个地下,实在不合情理。再看那从55分进步到61分,鼓励与表扬理所应当,然而孩子若拼尽全力考得55分家长也不应苛责,分数与素质间从来没有天然的等号,切莫受“分数决定论”的蛊惑。
应试教育下,考试成为孩童快乐成长的负担,压力的灰霾遮蔽了成长的阳光。“分分分,学生的命根,”流传多年的戏言折射出中国 儿童 的现状,来自考试的压力让孩子逐步牺牲掉娱乐时间,紧盯着试卷上鲜红的分数,千方百计的争论分数,而来自家长的压力起到了助推器的作用,补习班、奥赛班、堆积成山的辅导书……在“分数至上”的大环境下,儿童不得不压抑好玩的天性,日以夜继地坐在书桌前刷题。反观国外,欧美从不以分数作为评定高下的标准,主张顺应儿童天性,鼓励孩子发展个人兴趣,在野外追逐玩耍,让他自由发展,健康成长。不以分数论成败,还孩童以快乐童年,此当今之急也。
当分数成了风向标,学习目的偏离了求知的本质,也削弱了孩子的创造能力。钱学森曾问到:“为什么中国出不了创新型人才?”且看今日中国考生,汲汲于分数,则必将标准答案奉为圭臬。以分数为学习的终极目标,必会削弱学生独立思考、自主探究的能力。学生只在乎自己的答案能得多少分,却鲜少跳出标准答案的桎梏、审视、质疑答案,也难怪中国缺乏创新型人才了。不如将灼灼目光从分数上移开,关注点放在学生的独立思考能力、创新精神上,那创新型社会、中华之复兴可计日而得矣。
诚然,从中国现状来看,考试仍是选拔人才最有效的途径,但“唯分数论”之弊甚多矣,我们是不是可以逐渐消去一昧追求分数的功利之心,而渐渐以更多元的角度评价儿童?
蔡元培曾说:“若想有好的社会,必先有良好的个人;欲有良好的个人,必先有良好的教育。”不若从现在、从身边做起,拒以分数论成败,还孩子健康成长之蓝天。
2020高考满分作文范文
青瓷缸中戎戎水影,养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼,养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤,为何白莲见不到泥土色,闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许,而人品一说,实难揣测。然而我们欣赏艺术,并非一定要读作者生年,只要骨子里渴望开出一朵好花。
“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时,艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎,《自由引导人民》的画作擎起战旗,然而法国国歌作曲词者鲁热,不过是个上尉,甚至在战争的后程抵触革命,像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”,自信勇敢,连 素描 的笔触都不愿收敛,作品的格调趣味惊人地一致,可性情人品确是云泥之别,可见艺术,从不是人品忠实的镜子。然而我想,作品之所以得以流传,必有其的批判标准。肥沃的黑土,美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥,因为一致的追求,都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。
作品的格调趣味未必与人品一致,却一定与内心的追求吻合,国家危亡之时,懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前,向前,祖国的儿子!”这般的字眼,而在浩瀚的宇宙真理面前,好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前,口吃敏感的毛姆滔滔不绝,语带机锋;书法的恣意中,好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫,尽是大家之风。
因为追求了共同的自由、真理与美,作品才被称为艺术,而追求,从来不由人品决定,忠实于内心的艺术家当然可以字如其人,言为心声,而被生活的苟且压弯了腰,被人性的阴暗绊住了脚,依然追求着正直与光明,不正是艺术烈痛苦的诗意吗?
北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言,还附图一张,上头的小莫言穿着棉袄,虎头虎脑,很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说:“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致,但我们可以在虚构中要求真诚,那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖,既然有所收获,便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡·高戒酒,让鲁迅戒烟,要知道他们都是脚踩在污泥之中,而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非,便只顾欣赏艺术,何苦纠缠于多变的人品。
艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎,而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。
我虽然知道这条路难找也难走,但也愿南辕北辙。我希望有追求引路,让我的文字、我的人品携手并肩,一同前行。
那是不同人品,一致而永恒的归途。
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2014年高考结束后,各省作文命题立刻在网络上引起了热烈讨论。纵观各省作文题目,可以发现作文类型主要还是集中在材料作文,并要求学生自主命
题。这些材料作文涵盖的内容和范围都非常广,很多材料还紧扣社会热点,突出人性光辉,要求学生用开阔的视野和发散的思维去写作。从这些现象的背后,我们可
以发现高考作文背后的教育改革其实已经低调起步。
部分省份作文题目解析
从2014高考各个省份高考作文的实际例子中,我们可以发掘高考作文命题的基本规律,进而发现高考作文背后教育改革的基本趋势。下面截取部分省市的高考作文,并分别就这些命题进行比较专业的分析。
安徽高考作文点评: 思想性重于艺术性
安徽省作文“剧本修改谁说了算”与往年的作文命题相比,今年的作文在对学生能力的考察上发生了转变。这个作文题目与现实生活结合更为紧密。它要
求学生踏踏实实的提高自己语言表达的功底,不要只追求华丽的辞藻和背诵一些万能、通用的事例,而要锻炼自己独立的思考能力,认真分析和把握题目内涵,才能
完成一篇合格的文章。
北京高考作文点评:体现语文的人文性与应用性
北京作文聚焦老规矩,本题目并不是要考查学生是不是了解老规矩本身,而从学生熟悉的生活中提取材料。现在的学生讲求个性、自由,对各种规矩多少
有些抵触,对传统的规矩已经遗忘。如何看待这些规矩重新被提起,则体现学生对传统文化与当代精神的思考深度。本题可以突出考查学生的思辩能力和文化积累,
在高考改革的大背景下,对社会主义核心价值观的传播和传统文化的继承有深刻意义。
新课标I全国卷高考作文点评:倡导的一种非标准答案很有价值
山羊过独木桥的竞技规则是必须有人掉下、有人通过,但是有两个孩子选择抱在一起,转身同时通过,他们在残酷的竞争世界中找到了一种双赢,获得了
人性最温暖,是最积极的一条出路。这个题目在颠覆标准答案的传统思维。学生能够从题目中学习如何能够真正自主地做独立的公民,而不是被传统的思维禁锢。高
考考的不仅仅是知识,更重要的是判断。这个题目倡导了一种非标准答案的价值观。
“老腔”何以令人震撼高考满分作文
在日常学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢?下面是我为大家收集的“老腔”何以令人震撼高考满分作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
“老腔”何以令人震撼高考满分作文1本文以开头完美、思维深刻而取胜。
文章开头引用老艺术家的话语,并能结合文本分析陈忠实先生的“酣畅淋漓”四字。紧接着用鲁迅先生在《且介亭杂文集》中的语言进行分析,提出华阴老腔之魅力在于那种底蕴和厚重,兼用比喻论证,类似饱含黄土的苍劲,说理方法独到。文章身体准确,挖掘深刻;从老腔魅力出发,上溯传统技艺,并对其进行分析,引用鲁迅与黑格尔的名言,并进行分析,鞭辟入里。行文善用反问,引人警醒:排比反问,平稳过渡。既总结了上文的现状,又引出下文议论。文章思想深刻,贯穿于全篇的是考生对于老腔的思考,是对当世的现象进行的剖析。
“中指咬破当墨水,龙袍扯破当纸张。”当奏着月琴,老艺术家喊出这一句时,裂帛之感透彻心扉,苍凉入耳。陈忠实先生怕是想出了无尽的词语也难形容,才无奈地写下了“酣畅淋漓”四字吧。木凳与木砖,普通到极致的器物,却足有澄净寰宇之能,实发人深省。
鲁迅先生在《且介亭杂文集》中说:“只有民族的,才是世界的。”这个“民族的”,我想绝不是像象牙塔中的雕逐,而是在苍莽壮阔的历史民间浮沉中产生的魂宝。华阴老腔之魅力也许就在于此,不同于些许流行歌手所唱出的“老腔”,那些土生土长的艺术家,一开口,大四处的不是圆润,而是饱含黄土的苍劲。也恐怕不知在黄土中埋藏了多少时日,才能沾染黄土的浩渺。
老腔超越了其自身的'艺术形式,成为一种文化符号。这符号代表的不仅是老腔本身,更代表的是那些在民间艺术家中口耳相传的文化与技艺。前段时间热播的纪录片《我在故宫修文物》中给我们指出了一个令人担忧的事实,那些口耳相传的文化与技艺已鲜有继承者。曾听“泥人张”的传人说过:“以前六七岁都是在泥房里培养兴趣的时候,而现在我的孩子哪有这样的时间。”陈忠实先生也在文中坦率地承认自己这个人先前未曾听说过老腔,这是否给我们以警醒?当今之时,是否对外来文化太过注重,而对本民族之继承有所欠缺?是否未能做到中学为体,西学为用?是否古贤的教诲已被人们默默淡忘?
老腔给人以震撼,固然在于其不同于古典之美的表现形式以及饱含生活气息的美感,更在于此时已鲜有如老腔一般完整的民间传统技艺了。中国走向世界,其根基却正是这些正在流失的文明、世界需要的,不是一个模仿的中国,而是一个继承的中国。黑格尔说:“历史是一堆余烬,而余烬深处有余温。”余温终究是一堆余烬,只有给予适宜的条件,给予它广阔的空间,他才有望重新燃烧,给心灵以安慰,给人们以支撑,给国家已坚实,给世界以温暖。
我们需要为之付出努力,时下流行的未必是最好的,我们需要留下的,是足以留给后世的东西,看看五千年的中华给我们留下了多少魂宝与艺术,想想昆曲、京剧;而我们能给后世留下什么?可能我么更愿意看到的是老腔已不再令人震撼,因为令我们震撼的,不仅只有老腔。
老腔令人震撼,发人深省。
“老腔”何以令人震撼高考满分作文2“老腔”何以令人震撼
一考生
华阴老腔,在几年前还是个名不见经传的小曲目。然而,这样一个小众甚至是默默无闻的老腔,却让陈忠实先生情难自禁,沉醉其中,不可自拔。不禁很好奇,“老腔”究竟何以令人震撼?
也许是那一声声铿锵有力、直击人心的嘶吼,也许是那一段段百转千回、悠扬婉转的曲调,也许是台上台下演员的倾力演唱、人们的激情感染……或者,是藕断丝连的缕缕乡愁,是深结于心的归属与认同。前三者自不消说,确实打动了很多人,却难以让人有更深层次的、发自心灵的震颤和共鸣——这种共鸣,是需要共同的记忆和情感的。陈忠实生于关中,长于关中,他了解并几十年如一日地热爱着它;而在老腔中,在极富感染力和冲击力的表演中,他不能更加清晰地看到了故乡的面目,听到了自己引以为豪的土地的神灵之歌。
这才是老腔之所以让人震撼的原因。这种深刻而广阔的民族归属感和文化认同感,让我们在与西方文明接轨、渐渐西洋化、渐渐遗忘了民间小调的时候,可以被一曲乡音震得泪流满面。这实在是一件可喜又可悲的事情。喜的是,像老腔一样的民间文化依旧可以轻而易举地引起我们的感动和震撼;悲的是,像老腔一样的的民间文化居然可以轻而易举地引起我们的感动和震撼。难能方为可贵,都是越不容易得到,才越发觉得珍贵,觉得眼前一亮。本应深植于日常生活的风土民俗,什么时候竟到了能涤荡神魂的地步?
现在的人们,是不是已经走得太远,以至于都要看不见回家的路了呢?
两年前,坐在课桌前的考生们面对着“北京老规矩”的茫然无措依旧历历在目。家家户户四合院、七折八拐胡同湾的景象已经不复存在,似乎连带着那些陈旧又充满温情的习惯也跟着一同去了。听得别人提起,才会恍然大悟,惊喜非常:就应该是这样的啊!老腔是如此,老规矩是如此,甚至连大名鼎鼎的国粹京剧,也不知道有多少个孩子有过完完整整听一出戏的经历。这片土地记忆的格调,就在我们这一代中逐渐被更改;这片土地文化的精粹,就在我们这一代中逐渐被掩埋。偶然听到、看到、感受到,所带来的震撼终究是短暂的,短暂之后又是长久的遗忘;而我们需要的,从来都不是遗忘。
在追逐更加多样的未来的时候,有时也需要停下来,多看看来时的路。即使登上顶峰,一个没有自己独有回忆的人也不是一个完整的人;即使快速发展,一个没有自己独特文化的国家也不是一个值得尊敬的国家。希望在不久的将来,我们领略到和老腔类似的民间艺术时,不会再如此“肤浅”地被震撼。
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